وعلى المضاف تشبيها بالحسن الوجه ، كقوله : من القوم الرّسول اللّه منهم * لهم دانت رقاب بنى معدّ « 1 » الراء : زادوها لإقامة النون في قوله : وعافت من جبال الصّغد نفسي * وصدّت عن جبال خواررزم « 2 » وليست الراء منفردة بالزيادة ، وإنّما هي تمثيل في جواز زيادة حرف للوزن . الكاف : أدخلوها على كاف التّشبيه ، في قوله : وصاليات ككما يؤثفين « 3 » النون : أثبتوا نون الجمع مع الإضافة إلى المضمر ، كقوله :

--> ( 1 ) بيت لم أعثر على قائله . ويروى : بل القوم الرسول اللّه فيهم * هم أهل الحكومة من قصّى قوله : ( القوم ) يريد بهم بني هاشم أو قريشا ، قوله : ( دانت ) أي ذلت ، ( بني معد ) العرب نسبة إلى معد بن عدنان وهو أبو عرب الحجاز . والبيت في : الإنصاف 2 / 300 ، الخزانة 1 / 15 ، شرح أبيات المغنى 1 / 291 ، شرح التسهيل 1 / 34 ، شرح الكافية الشافية 1 / 301 ، ضرائر الشعر 289 ، اللامات 36 ، المغني 72 ، الهمع 1 / 85 . ( 2 ) سبق تخريجه ص 480 . ( 3 ) سبق تخريجه ص 497 .